【推荐】幸福的演讲稿四篇
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在现在的社会生活中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编整理的幸福的演讲稿4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
幸福的演讲稿 篇1
我是一名老师。
这个职业的特点决定了——我一生中绝大部分的时光将会和学生一同度过。
从这个意义上说：如果我不能从学生身上获得幸福，或者，在和他们相处的时候我不感到幸福，那么，我这一辈子就是不幸福的。
我不要这样的人生。
我常常问自己：袁晓东，你是幸福的吗？
我是幸福的，曾经是，现在是，将来一定也是。
因为，学生是我幸福的源泉。
我要借这个机会感谢我的学生们。
我要感谢你们，这些年来，在班级管理上你们帮老师做了很多事，并且做得很尽责、很到位，你们对岗位的坚守真的让我觉得很欣慰。班级工作千头万绪，而我，向来奉行“无为而治”的治班原则，做甩手掌柜，我只强调一点：“人人有事做，事事有人做”。这样的结果是，我很闲，你们却很忙。孩子们，你们辛苦了，不过，有一点我是坚信的：辛苦的是你们，最终受益的一定还是你们。须知，人的责任心不是说出来的，是在一点一滴为班级尽责任的过程中培养出来的。你们在尽责的过程中发展了能力，也增强了荣誉感和执行力。举一个小小的例子罢，刘英男同学在《自主学习记载簿》里写道：“公益心是从捡起地上的一张废纸开始的，不是说出来的。”第二天清晨，周文海同学一大早到校，看到黑板没擦，主动地、认真地、悄悄地把黑板给擦了，值日班干吴长新看到了这一幕，在晨会时对大家说：“今天我要表扬一个人，他就是周文海，他用自己的行为为刘英男的话作了最好的注解。”整个事情的始末，我只是一个旁观者，然而，这是一个怎样幸福的旁观者啊！
我要感谢你们，感谢你们一次次对老师真诚的提醒和帮助。我不会管理，是你们告诉了我怎么管理；我不会教书，是你们教会了我怎么教书。我要求你们在《自主学习记载簿》每页纸上留出一小块，给老师写一句话，随时对老师工作做得不到位的地方加以提醒。你们留下了多少滚烫的话语，让我不但获得了智慧，还获得了真情。有人说：“老师，你有时说话有些罗嗦了。”有人说：“老师，我希望你说话的节奏放得快一些。”有人说：“老师，今天课堂的节奏把握得不太好。”有人说：“老师，我觉得班上应该养一些金鱼。”有人说：“笔记本不要频繁地开合，这样既会分散同学们的注意力，也会影响它的寿命。”有人说：“老师，你为什么老是板着脸，是不是因为我成绩不好？”有人说：“老师，天气变化无常，注意保暖。”有人说：“老师，路滑，小心点。”有人说：“听说你家人身体不大好，你要多陪陪他们。”有人向我求助：单词记不住怎么办？考试紧张怎么办？有人向我推荐格言、美文、故事、图片。有人到我办公室，唱卡朋特的《YesterdayOnceMore》，有人满脸泪痕地找到我，向我诉说生活上的烦恼、学习上的挫折。每天，我都在收获着、感动着，真的，我从你们所获取的智慧远远胜过许多专家、书本、网络的教育理论；我从你们身上获取的真情远远超过了我生活的其它领域。
我要感谢你们，你们小小的心灵用善良和大爱感染了我、激励了我。你们如路边一排排静默的树，朴质、坚强，充满着生长的气息。你们用细节诠释了什么是爱：爱就是乔明杰双休日看望生病的董超同学，爱就是邵帅和姜志远等同学搀扶着腿脚不便的仲怀锡同学回家，爱就是陆叶和秦晋等同学给感冒的吴长新同学泡上一杯兑了药的开水，爱就是沈珺同学帮马路边的陌生人把散落一地的东西捡起来，爱就是同学生日那天你们唱响的生日歌，送去的生日祝语。王晓悦同学脚受伤了坚持参加课间操，从这个细节中，我读出了坚韧；姜志远往高处写东西时用一张报纸将凳子垫着，从这个细节中，我读出了素养；董玮婕为了办好班级板报，和同学辛苦工作到晚上七点才回家，从这个细节中，我读出了责任；张午亮用面纸将地上的垃圾包起来，送到几十米外的垃圾箱里去，从这个细节中，我读出了公益情怀。
在像你们这么大的时候，我和你们一样，做过好多梦，也曾有过壮志雄心，想大干一场，轰轰烈烈活一回，如今，我已过了而立之年，当青春以一种不易察觉的方式暗暗消逝，当激情逐渐为理性所取代，我似乎懂得：这个“立”，还不尽然是人们常说的“成家立业”，我更倾向于把它理解成“立定根基”。“立定根基”，就是不奢望、不幻想，一步一个脚印，一天一个境界，就是胡适说的“得寸进寸”，就是李开复说的“用务实发挥影响”啊！
曾几何时，我像极了一个口渴的人，在到处寻找水源。现在，我知道：我的学生是一口井，一口很深很深的井，藏着甘甜的、无穷无尽的水源。这个世界上也许有更美好的水源等待着我去开掘，但是，我只愿享受当下、享受此刻，我只愿挖好眼前的这一口井，从这口井中源源不断地汲取养分，以此丰富自己的思想和灵魂。
前方的路，也许会有一些曲曲折折、沟沟坎坎，我也深知：好多工作，要把它做好，真的比我们想象的要难得多，但我不怕，一点也不害怕，相反，我还充满信心，原因很简单：我拥有我的学生。我始终坚信：一个做老师的，守住了学生，也就守住了自己，也就守住了可以期待的未来。
——学生，是我幸福的源泉！
幸福的演讲稿 篇2
我曾经有过许多美丽的梦想：小时侯，想当糖果店的老板，就有吃不完的零食了；再大一些，又想当书店的老板，每天可以置身书海之中。后来，我却带着一个当“孩子王”的梦想，走进了幼教这片天地！
工作七年了，我深深感到这看似游戏一样的工作，其实并不简单，它需要我们付出时间、精力和永远不变的爱心。爱不是光靠嘴说出来的，爱是要用真诚的行动去实现的。在工作中，我时常想：如果我是孩子，如果是我的孩子。带着这样一份情感，使我对孩子少了一份埋怨多了一份宽容；少了一份苛责，多了一份理解。记忆中闪过这样一个片段：一次早餐时间，苗苗没拿好杯子，不小心将牛奶泼洒了出来，桌上地上到处都是。“真是不小心呀！”我一边帮她收拾一边说。结果自己踩到地上的牛奶滑倒了，摔下去的时候还碰翻了天天的牛奶。一下子全班的孩子都瞪大了双眼看着我，有的孩子还嚷嚷着：“老师也犯错拉！”当时怒火一下子涌了上来，可当我抬头看到那一双双无邪的眼睛时，内心又平静了下来：“孩子们并没有说错呀！”于是，我忍住了伤痛，放下了老师的面子对天天说：“真对不起，老师帮你重新盛一杯。”天天连忙说：“没关系。”孩子们惊讶的发现原来老师也会说对不起，气氛一下子缓和了下来。
我深深体会到对一个幼儿教师来说“爱”是多么不容易啊！直到有一天，孩子拉着我的衣襟，不经意的把我叫成妈妈时；直到有一天孩子们悄悄走到背后为我捶背时；直到有那么一天，当毕业典礼上响起《老师，再见了》，我和孩子们的脸上挂满了泪水时，那一刻，我深切的感受到了一种幸福，一种被认同的幸福，一种付出的幸福，一种当孩子王的幸福！
我庆幸自己选择了幼儿教师这份幸福的职业，更庆幸自己有机会走进这无邪的童心世界。“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子”，朝着这个目标，我将继续努力！
幸福的演讲稿 篇3
幸福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家就是科研成果之问世；幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的'全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3％，日本竟不到1％。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8％；日本为19.8％，美国为21.8％”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8％，创世界最高记录”。
在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。
创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！我是来自八（2）班的时英强，今天我给大家带来的演讲主题是《幸福千万家》！
一段又一段的沧桑岁月，一个又一个的历史巨变，在东方960万平方公里的土地上冉冉升起的五星红旗，辉煌的旗帜下是人们一张张幸福的笑脸。幸福容易，是人们心中的美好，幸福美好，是人们心中的渴求，幸福来源于生活，是精神与物质的结晶。
要学会幸福，知足常乐，方能幸福。每一个平凡的职业里都有着不同寻常的幸福，那一个个真切的笑脸，便是他们幸福的体现，那一个个简单又美好的渴望，便是他们明天的追求。他们的幸福是简单与朴实，也就是最普通的幸福安康。
要学会幸福，善良奉献，方能幸福。在每个阴暗的角落里都有他们的足迹，他们身上的光芒点亮了时间的黑暗。“赠人玫瑰，手留余香”，这就是奉献的幸福。他们救活了一条条生命，在生死之间，用自己的生命换取那记忆一生的幸福。
要学会幸福，还要靠自己的双手来创造。
“梅花香自苦寒来”，奋斗是追求幸福生活的最好途径。幸福是美好的，但不是凭空掉下来的，幸福，是靠双手的辛勤劳动换来看，在这奋斗的过程中，创造了幸福，同样也享受了幸福。
大家创造了共同的幸福，我们的努力浇灌了恶魔的明天。幸福的到来，我们更应该珍惜。
要学会幸福，更要珍惜幸福，因为幸福来自不易，所以我们要珍惜。
今日的幸福不是上天的给予，也不应理所当然的度过。面对今天的幸福，更应该用力去呵护，去珍惜。珍惜身边的每一个幸福瞬间，哪怕是一张张笑脸；珍惜心中的每一个感动，哪怕是一滴晶莹的泪水。只有珍惜幸福，幸福才会再次到来；只有自己的回忆酿成的幸福更加醇厚、永久！
建设幸福的中国，是一代又一代人不懈奋斗的目标。中国那广阔的土地上，不只是简单的富有，还有精神上至高无上的幸福。时间让我们看到了，如今的生活条件改善了，给我们带来了幸福；如今新的政策颁布了，给我们带来了幸福；如今高楼大厦建立了，给我们带来了幸福。而在在这千千万万的人群中，我们中学生的幸福就是努力学习，学会感恩，用自己的努力换来可喜的成绩；用自己的汗水，回报身边的所有人，用自己的幸福去温暖大家的心灵！
生活在当今中国，我们的幸福的！
祖国美好、幸福明天还等着我们去建设，建设幸福中国，让幸福走进千万家！ 我的演讲完了，谢谢大家！
